这部电影自然流畅，仿佛在讲电影和世界、城市、人类一样本质都是流动着的，整部电影流动感非常强，但是它的三个定格镜头却十分厉害，第一次是眼睛仔逃避关口将水货塞到了佩佩的手中的未知，第二次是佩佩第一次过关成功后的轻松，第三次是佩佩在得知走私枪支后上厕所见到的受伤的人的恐惧.
这是人的三个依靠本我惯性驱使的瞬间，在有选择的人生中，这三个节点是最被忽视的三处心理，几乎很少人有机会在这样的节点上停下来，再做一次选择. 这是文本、导演、剪辑加上摄影决定性的精湛之处. 黄尧的表演非常厉害，什么都不缺又生机勃勃，就像一支穿云箭. 倪虹洁也十分贴切，整个人物立于银幕之上. 导演厉害就厉害在处理母亲的戏上，那场酒醉后上床与女儿看起来像是互换身份照顾的依赖戏份，还有男人走掉后，在阳台上一个背影的全身镜头，都是不渲染，共生活. 罕见的影像，镜头基本上只专注于框住单独个体的运动轨迹，褒曼作为主角不仅占据画面的绝对中心，其他的不同空间里的角色与自然场景的空镜头甚至成了各种状语定语和形容词修饰的累积，从如此种种细腻的运动中看，二人确是天作之合
意识形态冲突其实被罗西里尼归为战争偶然激发的（而非遗留）问题. 该片的短镜头段落仍带着新闻影片的质感，使得导演的基本立场（即使在以单体作为绝对主角的条件下）是偏向民粹宗教或是美利坚，几乎全取决于观众的个人经验（我才不会说看那些血淋淋的巨型海鱼看到饿了呢）. 然而这种情况终结在另一罕见之处，影片选择在对神袛的无助呼嚎中结束，这样选择打破了罗西里尼一贯相信天主教面对现代社会自我调和能力——至少是努力调解过后的力不从心（一如该片中的神父）. 此景此情，与其说这是皈依，不如说是在胁迫下的精神自杀自白，拼音zì bái，汉语词汇，意思是把自己的意图说明白，披露隐私或内心情况的声明，多为书面陈述.
