就如最终的数字只有自己的伤亡，依然丝毫不提及对他国造成的可怕灾难，此片的反思确实只是一个表面的幌子，从给予的镜头比例与刻画人物的认真程度来说，明显是有同情最激情狂热的军国主义顽固分子的暗示倾向，而且在镜头语言上依然在神化战后实际成为了一心一意服务美国的侍妾般的天皇，把用忠于天皇的“绝对正义”来包装行为的邪恶残暴，实际军国主义之所以称为军国主义就是在于形成了一套可以把侵略与杀戮行动用一种“合法性理由”包装起来的意识形态理论，而此片显然没有批判到这个军国主义的本质层次，从而让其又是一部“写实”化的招魂制作.
日本军国主义确实太符合荣格的心理分析案例，极端追求形式化内容的虚伪与狂热都成功达到了集体无意识的层次.
这么看来倒是挺为政变失败惋惜，如果真能站至最后一人，让盟军彻底根除天皇制度的幽灵，该多完美
主人公出生在蒋中正去世的那天，意味着新旧社会的转折点吧，然后蒋经国又去世，台湾解严，毕业后工作，结果站错了队伍，成为了陈水扁的媒体，不幸流落荒野，然后美国911，竟然让当年因为在台湾读禁书而远逃美国的哥哥升官，所以就追随哥哥去了美国发展. 最后阿美族的奶奶去世，从美国回来省亲，发现自己父母过得并不好，而且自己其实是个没有家、没有人生梦想的流浪者. 这是在隐喻台湾现在的茫然么？没想到政治色彩这么浓，中规中矩吧. 不过最后主人公还是选择回到台湾生活，或许预示着台湾终究会脱离开美国的牵制，走一条中华民族自己的道路吧. 跟《查泰莱夫人的情人》《查泰莱夫人的情人》那种小人物在时代下的青年、中年的悲惨有点区别，倒是跟《查泰莱夫人的情人》那种特定时代下坚持理想主义的悲惨人生有点像，但是本片格局更大一些，或者说是台湾版的《查泰莱夫人的情人》. 《查泰莱夫人的情人》是由法国Ad Vitam发行的伦理片，由帕斯卡尔·费兰执导，玛丽娜·汉斯、让-路易·顾洛克和西波里特·吉拉多特主演，于2006年11月1日在法国上映. 影片改编自D．H．劳伦斯的同名小说，讲述了一战之后回到庄园的查泰莱公爵因瘫痪而不得不冷落了妻子，查泰莱夫人在偶遇园丁帕尔金后因性诱惑而与他产生恋情的故事.
